The history of migration of Margarit Khachatryan (1915 Armenian Genocide)

Почему моя бабушка, Маргарита, в честь которой меня назвали, вынуждена была покинуть свою прекрасную Родину со всей семьей. Беседу ведет ее сын, брат моего отца (Гегам Хачатрян), Гарник Хачатрян. Она родилась в 1903 году в селе Гю(р)зак (Գյուզակ), в провинции Ван, в городе Ване она побывать не успела. В начале она рассказывает о чудесной природе, о райском поле шириной 5 - на 15 километров длиной, с разными фруктовыми деревьями и цветами, о том, что рядом добывали нефть. Через поле Чбхлу (Չբխլու) и их село протекала река Тхмут (Տղմուտ) или Маку, которая весной была полностью красной из-за медного рудника, который находился в Аварайрской долине. В ней были заинтересованы русские исследователи. Школ там не было, армяне тайно учились в яслях, что бы курды об этом не знали. Рассказывает о зверствах турок и курдов и про путь миграции. Говорит, что с 1908 года турки и курды совершали свои зверства и пытки над армянами, лишая оружия и угоняя мужчин. Оставляя армян безоружными, чтобы было легко расправляться с женщинами, детьми и стариками (её отец был схвачен и убит, брат дедушки, Епископ Погос, был убит в Ване в монастыре "Сурб Ншан" на горе Варага). Рассказывает про армянина Манука, которого курды пытали и бросили в реку, он выбрался от туда, но они нашли его и сожгли, потом многих убили в её селе. Она перечисляет почти всех по именам( у бабушки была феноменальная память) : двое из семьи Сероба, одного из её семьи, 2-е из семьи Арама, 1-ого из семьи Карапета, 2-е из семьи Муру, 2-е из семьи Даво, из cемьи Сиро 10-рых убили, только он остался в живых. До 1908 года был, как она говорит, альканаб (ալքանաբ), насколько я понимаю это был такой приказ турок, забрать оружие у всех армян. Одного армянина с именем Сальбо турки столько избивали, что бы он назвал место хранение оружия, что на руках перестали рости волосы. 15 армянских мужчин собрали, отвезли в поле Чбхлу и там облили нефтью и сожгли . Зимой 1915 году ночью по именам турки забрали армян от 16-и до 40 лет, отвезли на руины Дзрхана и там убили. В Дзрхане убили и ее отца. Мужчины, кого не забрали, спрятались, им помогли персы, забрав их в Персию. Называет имена тех армянских женщин, которых забрали курды. Это всё было до геноцида армян 1915 года. Потом курды заняли их дом. Тогда вся семья моей бабушки собрали что смогли и отправились в тяжёлый путь. У них было несколько священных книг, в том числе «Нарек», которые они с сестрой Манушак довезли до Восточной Армении. По дороге их приютил священник, остановились в подземелье дома. Дом был без окошек, там было безопасно, они могли спокойно спрятаться. Мать моей бабушки в 5 утра собирает своих детей и остальных (около 50 женщин и детей), чтобы пойти в Персию, но им сообщают, что одна из армянок (невестка Григора) добралась до Персии и там приняла ислам. Узнав об этом, решили не идти в Персию, т.к. религию свою менять не собирались. Для них было важно сохранять армянскую национальность и христианскую религию. По пути ос