Обитатели навеса (асхабу суффа). Трогательная история про Абу Хурайру

Станьте спонсором канала, и вы получите доступ к эксклюзивным бонусам. Подробнее: https://www.youtube.com/channel/UCaNkQwZPwY5gYANh2t3zkGw/join Исламская студия istiqama Вы можете поддержать наш канал и оказать помощь через карту Сбербанка 4274320037097063 Профессиональная озвучка и перевод видео Ссылка на оригинал:https://youtu.be/C0uEOc0syz4 Перевод и озвучка студия istiqama Свяжитесь с нами по почте: studioistiqama@gmail.com Во время хиджры в Медину переселилось огромное количество мусульман. И их оказалось слишком много, чтобы их всех могли принять жители Медины. Поэтому они нуждались в приюте. Да, первая партия мухаджиров была полностью принята мединцами. Каждому из них был помещен в семью. И эта семья по сути, брала над ним шефство, заботилась о нем, пока он не станет на ноги, и затем отпускала его. Однако, по мере того, как все больше и больше мухаджиров стали прибывать в Медину, и их количество резко увеличилось, пророк, мир ему и благословение, уже не мог позаботиться обо всех их. И поэтому был установлен общественный приют. Как только прибывали новые мусульмане, их располагали в мечети. Она стала их домом. А этот приют стал известен, как «суффа». А людей, живших в нем, стали называть «асхабу с-суффа», обитатели «навеса». Каково было их количество? Никто не знает точно, поскольку их число постоянно менялось; одни уходили, другие - приходили. Временами их было около 10-ти, а временами их было около 70-ти. Большинство их них оставались в этом приюте неделю или две, максимум несколько месяцев. Каждый раз, как прибывала делегация, и им негде было переночевать, они оставались в «суффе». В преданиях говорится, что ближе к концу жизни пророка, мир ему и благословение, люди приходили туда, только чтобы узнать что-то об исламе. Ибн Мас’Уд говорил: «Каждый раз, как нам прибывал кто-нибудь, пророк, мир ему и благословение, поручал этого новичка одному из нас, чтобы мы обучили его Корану и молитве. Мы обучали его, и затем он возвращался к своему народу. Мечеть пророка, мир ему и благословение, имела навес только с задней стороны мечети; именно там, где находились Асхабу Суффа. Это говорит о том, что пророк отдавал им предпочтение даже над постоянными посетителями мечети. Постоянные молящиеся многие годы не имели крыши над головой. Однако, пророк, мир ему и благословение, больше заботился о людях «навеса», поскольку они жили в мечети; в то время, как остальные люди просто приходили, молились и уходили по своим делам. Таким образом, первая крыша, установленная в мечети, была для Асхабу Суффа». И конечно, мечеть пророка, мир ему и благословение, в буквальном смысле стала университетом, домом и мечетью – все в одном – для людей «навеса». «Асхабу суффа» пожертвовали всем, что имели, и жили, по сути, в общественном приюте. Они жили в мечети, не имея никакого имущества, поскольку они отдали его ради Ислама.