Проповедь отца Григория Григорьева 12 мая 2019 г.

Проповедь настоятеля Храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках протоиерея Григория Григорьева на Божественной литургии 12 мая 2019 г. Неделя 3-я по Пасхе святых жен-мироносиц Евангелие от Марка, 15, 43 − 16,8 За всю историю мира не было такого − бессмертный Бог, взяв на Себя грехи мира, восходит на крест, чтобы умереть и разрушить державу смерти. Это до такой степени тяжелое испытание, что свет мира померк. Все ученики разбежались, апостолы не выдержали этого страха, остался только апостол любви − Иоанн Богослов и жены-мироносицы: Мария Магдалина, Мария Клеопова, Саломия и иные с ними. То есть в годину серьезных испытаний у Креста Господня стоят только вера, надежда и любовь. Само нахождение у креста в то время было смертельно опасным, потому что вокруг находилась разъяренная толпа, которая требовала жертв, но любовь жен-мироносиц все это преодолела. Когда Господь преставляется на кресте, Иосиф Аримафейский приходит к Понтию Пилату. Это один из правителей Израиля, член Верховного Синедриона, богатейший человек. Говорится, что он пришел тайно, но как можно тайно прийти к римскому прокуратору? Конечно, весь Синедрион об этом знал. То есть Иосиф практически не думает ни о своей карьере, ни о будущем, он проявляет несомненную преданность, из тайного ученика становясь явным. Также Никодим, богатейший уважаемый человек. Они и погребают Господа и Бога, и Спаса нашего Иисуса Христа. Возможно, для нас с вами невыполнимая задача − перенестись в то время и задать себе вопрос: а как бы мы себя повели в такой ситуации? Если мы вспомним наше советское прошлое, когда были объявлены беспощадные гонения на Церковь, когда в 60-е годы генеральный секретарь ЦК КПСС Никита Сергеевич Хрущев обещал показать народу по телевизору последнего священника и Церковь полностью не закрывали только потому, что считали: когда вымрут последние бабушки, она сама закроется. В этот период уполномоченный по делам религий при Совете министров вызвал владыку Никодима, бывшего в то время митрополитом Ленинградским и Ладожским. Владыка Никодим вообще был красной тряпкой для многих властей, потому что именно через него происходила хиротония епископов, он все время выдвигал, продвигал, получал разрешения, согласовывал. И чтобы хоть как-то уязвить владыку Никодима, уполномоченный сказал ему: «А что вы будете делать, когда вымрут ваши бабушки?» Владыка, нареченный в честь того самого Никодима, который проявил верность, ответил уполномоченному: «Наши бабушки бессмертны». Как показала жизнь, так и было: эти бабушки, вымирания которых ждала советская власть, были носительницами духа жен-мироносиц. Именно они обучали своих внуков тому, что такое Пасха: пекли куличи, красили яйца. Дети спрашивали, что это такое, и бабушки отвечали, рассказывали и о значении креста, зачем его надо носить, и тем самым свидетельствовали о Христе. И хотя они не могли в то время привести в храмы много детей, именно через них − через жен-мироносиц нашего века − дети узнавали о том, кто такой Христос и что такое крест...