Я-против 209 Пр. Войцеховского Православие,еврейский шалаш и 22 млн.

Градостроительный совет одобрил проект реконструкции памятника архитектуры - здания Харьковского исторического музея. Но перекрашивать ли здание, архитекторы так и не определились. Автор проекта реконструкции здания Татьяна Поливанова (она же автор проекта строительства дороги через Лесопарк, реконструкции улицы Пушкинской и площади Конституции) . Главный архитектор Харькова Сергей Чечельницкий идею реконструкции принял. «Теперь нам надо найти заказчика. Потому что идея есть, проект есть, а заказчика пока нет». И видимо заказчик нашелся. На реконструкцию площади Конституции в 2013 году потратят 22 миллиона бюджетных гривен. Их что некуда больше потратить? Наверное крыши у нас все отремонтированы, дороги залатаны, метро строиться ... Тем более сам проект дерьмовенький. Цитирую харьковскую художницу Ольгу Гребенник. Многое меня возмущает в сегодняшних планах города что-то переделать, "шоб было красиво", но этот проект возмутил совсем уж своей бестактностью и безграмотностью. Видела платье от Кардена, мне бы пошло, ну ничего попрошу соседку Таньку, она сошьёт не хуже Кардена!Так и Харькову понадобился шалаш. Мол, сами сделаем проект да не хуже чем в Берлине. Архитектор Либескинд вдохновлялся образом еврейского шалаша сукка, который возводился из кустарников и веток деревьев еврейским народом к празднику Суккот. Интересно, чем вдохновлялись Харьковские авторы, если результат получился одинаковым? На академическом языке это называется архитектурная цитата, а прямым текстом - неприкрытый плагиат на почве идейной недостаточности. Возмущаются и православные верующие. Цитирую. Памятник обычно ставится на века. Если он фиксирует один чей-то мгновенный взлет, то нужно подумать, как его воспримут потомки. Такой памятник может напоминать последующим поколениям, что бывает с теми, кто после головокружительного успеха забывает, что победа от Господа! Ведь за беспечным взлетом происходит падение. Но самое главное, совершенно не понятно, как Православный монастырь и старейшее каменное строение Харькова Покровский Собор будет смотреться на фоне языческой богини и еврейского шалаша? Иудейская и языческая символика рядом со Свято-Покровским монастырём будет неизбежно провоцировать межконфессиональные конфликты. В Харькове, где православные являются доминирующей конфессией, сложились замечательные традиции веротерпимости. И вот сейчас городские власти своими непродуманными действиями могут спровоцировать межрелигиозный конфликт, установив перед православным монастырём языческие и иудейские символы, что непременно вызовет возмущение православных.